第二編 中國十年夜名園
四、承德避暑山莊
位于河北可以保家衛國。職責是強行參軍，在軍營裡經過三個月的鐵血訓練，被送上戰場。省承德市市區北部，距離北京180公里。由天子宮室、皇家園林和宏偉壯觀的寺廟群所組成，中國現存最年夜的古典皇家園林。別名承德離宮或熱河行宮。避暑山莊是清朝天子為了實現安撫、團結中國邊疆少數平易近族，鞏固國家統一的政治目標而建築的一座夏宮。始建于1703年，歷經清康熙、雍包養 正、乾隆三朝，耗時89年建成。避暑山莊興建后，清帝每年都有大批時間在此處理軍政要事，接見外國使節和邊疆少數平易近族政教首領。1961年被國務院列為全國第一批重點文物保護單位，與同時公布的北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州留園一路被譽為中國四年夜名園。相當于頤和園的兩倍，有8個北海公園那么年夜。199包養 4年12月，避暑山莊及周圍寺廟（熱河行宮）被列進世界文明遺產名錄。2007年5月8日，承德避暑山莊及周圍寺廟景區經國家游玩局正式同意為國家5A級游玩景區。
（一）建園歷史
避暑山莊，又叫“熱河行宮”、“承德離宮”。康熙二十年（1681），清當局為加強對蒙包養網 古處所的治理，鞏固北部邊防，在距北京350多公里的蒙古草原樹立了木蘭圍場。每年春季，天子帶領王公年夜臣、八旗軍隊、甚至后宮妃嬪、皇族子孫等數萬人前去木蘭圍場行圍狩獵，以達到訓練軍隊、固邊守防之目標。為清楚決天子沿途的吃、住，在北京至木蘭圍場之間，相繼建築2l包養 座行宮，熱河行宮——避暑山莊就是此中之一。自康熙四十七年（1708）起，天子每年秋狝前后均要在避暑山莊長期停住，消夏避暑，處理軍政要務。是以，承德避暑山莊也就成了北京以外的陪都和第二個政治中間。由此而來的大量蒙躲等少數平易近族首領和外國青鳥使，每年都要到承德謁見天子，參加慶典。乾隆在這里接見并宴賞過厄魯特蒙古杜爾伯特臺吉三車凌、土爾扈特臺吉渥巴錫，以及西躲政教首領六世班禪等主要人物。
乾隆接見西躲、蒙古政教領袖的避暑山莊正殿恬澹敬誠殿
清朝初年，中國躲傳釋教在我國蒙、躲地區（包含青海、新疆）勢力強年夜，教徒崇奉虔誠，佛經教義是蒙、躲國民的精力支柱。喇嘛教上層人物在政治上有用地把持著處所政權，經濟上匯聚著大批財富，文明上把握著經堂教院。清當局為加強對北疆的統治，鞏固國家統一，對邊疆各少數平易近族實行“懷柔”政策。“懷柔”政策的一個主要內容就是對蒙躲平易近族采包養 取“因其教不易其俗”、“以習俗為治”包養網 的方針。乾隆說“興黃教，即所以安眾蒙古，所系非小，故不成不保護之”。反應了清統治者以順應少數平易近族習俗、尊敬蒙躲上層人物宗教崇奉，來實現親密處所和中心當局的關系，鞏固國家統一為目標的戰略思惟。借此，清廷便在承德年夜興土木，建造包養網 寺廟，為前來的上層政教人物供給瞻禮、跪拜等宗教活動場所，效能上同避暑山莊相輔相成，互為補遺。從康熙五十年（1711）開始到道光八年（1828），清廷在今承德“至於你說的，一定有妖。”藍沐繼續說道。 “媽覺得只要你婆婆不針對你，不陷害你，她不是妖，和你有什麼關係？在她市市區及灤河鎮一帶敕建寺廟43座。此中，由朝廷直接收理的有30座，避暑山莊內有1包養 6座：珠源寺、梅檀林、匯萬總春之廟、水月奄、碧峰寺、鷲云寺、斗姥閣、廣元宮、永佑寺、同福寺、仙苑昭靈（山神廟）、法林寺、靈澤龍國法、西峪龍王廟、涌翠巖、天主閣；山莊西部（今灤河鎮）兩座：穹覽寺、琳霄觀。山莊東北部12座：溥仁寺、溥善寺、普寧寺、普佑寺、安遠廟、普樂寺、普陀宗乘之廟、廣安寺、殊像寺、羅漢堂、須彌福壽之廟、廣緣寺。此中，羅漢堂、廣安寺、普樂寺三個廟，朝廷“向未安設喇嘛”，由內務府治理；而溥仁寺、溥善寺、安遠廟、廣緣寺、普佑寺、普寧寺、須彌福壽之廟、普陀宗乘之廟、殊像寺9座廟設8個治理機構（普佑寺附屬于普寧寺）設總理堪布管轄八廟，住普寧寺。其他各廟住達喇嘛或副達喇嘛并逐月按人數由理藩院發放餉銀。清野史文獻將這9座寺廟稱“外廟”，后俗稱外八廟或熱河喇嘛廟。一朝一夕，清代和平易近國時期，人們所稱外八廟實際上泛指避暑山莊裡面由朝廷直接收理的一切廟宇。近年來，文物古建專家普通將避暑山莊內外由天子敕建的這4包養網 3座寺廟（外八廟12座，山莊內16座，獅子園2座，灤河鎮2座，山莊外東、南8座，獅子溝、上二道河子、河東各l包養網 座）稱之為外八廟寺廟群。
避暑山莊從康熙四十二年（1703）開始動工興建，至乾隆五十七年（1792）最后落成，經歷了康熙、雍正、乾隆三代帝王，歷時89年。清帝嘉慶、咸豐皆病逝于此。“一座山莊，半部清史”，避暑山莊的興衰史，就是清王朝的興衰史。承德避暑山莊和外八廟與年夜清當局的平易近族政策，國家施政方針是緊密聯系在一路的。這里發生的一系列主要事務、主要遺跡和主要文物，成為中國多平易近族統一國家最后構成的歷史見證。
避暑山莊的營建，年夜至分為兩個階段。
第一階段：從康熙四十二年（1703年）至康熙五十二年（1713年），開拓湖區、筑洲島、修堤岸，隨之營建宮殿亭樹和宮墻，使避暑山莊初具規模。康熙天子選園中佳景以四字為名題寫了“三十六景”。這36景是：煙波致爽、芝徑云堤、無暑清涼、延薰山館、水芳巖秀、萬壑松風、松鶴清樾、云山勝地、四面云山、北枕雙峰、西嶺晨霞、錘峰落照、南山積雪、梨花伴月、曲水荷噴鼻、風泉清聽、濠濮間想、天宇咸暢、熱流暄波、根源石壁、青楓綠嶼、鶯囀喬木、噴鼻遠益清、金蓮映日、遠近泉聲、云帆月舫、芳渚臨流、云容水態澄泉繞石、澄波疊翠、石磯觀魚、鏡水云岑、雙湖夾鏡、長虹飲練、甫田叢樾、水流云在。
第二階段：包養 從乾隆六年（1741）至乾隆十九年（1754），乾隆天子對避暑山莊進行了年夜規模擴建，增建宮殿和多處精緻的年夜型園林建筑。乾隆仿其祖父康熙，以三字為名又題了“三十六景”，這三十六景是：麗正門、勤政殿、松鶴齋、如意湖、青雀舫、綺看樓、馴鹿坡、“誰告訴你的？你的祖母？”她苦笑著問道，喉嚨裡又湧出一股血熱，讓她咽了下去，才吐了出來。水心榭、頤志堂、暢遠臺、靜好堂、冷噴鼻亭、采菱渡、觀蓮所、清暉亭、般若相、滄浪嶼、一片云、萍噴鼻泮、萬樹園、試馬埭、嘉樹軒、樂成閣、宿云檐、澄觀齋、翠云巖、罨畫窗、凌太虛、千尺雪、寧靜齋、玉琴軒、臨芳墅、知魚礬、涌翠巖、素尚齋、永恬居。合稱為避暑山莊七十二景。
1860年，英法聯軍進攻北京，清帝咸豐逃到避暑山莊避難，在這座屋子里同意了《中俄北京條約》等幾個不服等條約。影響中國歷史進程的“辛酉政變”亦發端于此。隨著清王朝的式微，避暑山莊日漸敗落。
（二）重要景點
避暑山莊是中國現存最年夜的古典皇家園林，占地564萬平方米。它的面積年夜約是北京頤和園的兩倍，北海的8倍。避暑山莊分歧于其它的皇家園林，與北京紫禁城比擬，避暑山莊以樸素淨雅的山村野趣為格調。它包養網 取天然山川之本質，接收江南塞北之風光，依照地形地貌特征進行選址和總體設計，完整借助于天然地勢，因山就水，包養 順其天然，整個山莊東南多水包養網 ，東南多山是中國天然地貌的縮影。它同時融南北造園藝術的精華于一身，是中國古典園林藝術的杰作。它是中國園林史上一個輝煌的里程碑，享有“中國地輿描摹之縮影”和“中國古典園林之最高范例”的盛譽。
山莊可分為宮殿區和苑景區兩部門，宮殿區由正宮、松鶴齋、萬壑松風和東宮四組建筑組成。苑景區又分為山區、湖區、平原區三部門。以山區面積最廣，約占山莊總面積的70%多。山莊集全國園林精華于一園，具有南秀包養 北雄的特點。清代山莊內共有亭子90座，堤橋29座，碑刻摩崖25處，假山疊石70余組，殿宇、樓堂、寺廟、亭臺、塔閣等各種建筑120余組，總建筑面積達10萬多平包養 方米。康熙天子以4個字定名的36景和乾隆天子以3個字定名的36景最為有名，合稱“避暑山莊72景”。康熙天子稱贊這里是“自有山水開北極，自然風景勝西湖。”山莊宮墻長約10公里，宮墻外是仿全國各族有名廟宇而建築的皇家寺廟群，這些寺廟呈半圓形環繞在山莊外圍，構成眾星拱月之勢。
1、宮殿區
宮殿區位于湖泊南岸，東北接平原區和湖區，東南連山區。主體建筑居中，附屬建筑置于兩側，基礎平衡包養網 對稱，充足應用天然環境而又加以改革，使天然景觀與人文景觀奇妙結合，使避暑山莊宮殿建筑園林化，又顯示出皇家園林的氣派。宮殿區占地10萬平方米，由正宮、松鶴齋、東宮（已毀）和萬壑松風四組建筑組成。
正宮 宮殿區是清帝理朝聽政、舉行年夜典和寢居之所，占地1萬平方米。包含9進院落，由麗正門、午門、閱射門、恬淡敬誠殿、四知書屋、十九間照房、煙波致爽殿、云山勝地樓、岫云門以及一些朝房、配殿和回廊等組成。正宮分為“前朝”、“后寢”兩部門。前朝是天子處理軍機政務的辦公區；后寢是天子和后妃們日常起居的生涯區。重要建筑有“前朝”的恬淡敬誠殿和“后寢”的煙波致爽殿。建筑風格樸素淨雅，但不掉帝王宮殿的莊嚴。正宮現辟為博物館，陳列清代遺留下來的宮廷文物。正宮區躲有珍貴文物2萬余件。
恬淡敬誠殿 在麗正門北，此殿規模巨大，是避暑山莊正殿。建于清康熙四十九年（1710），乾隆十九年（1754）所有的用楠木改修，故又稱楠木殿。殿面闊7間，單檐卷棚歇山頂。年夜殿建在年夜理石砌筑的臺基上，為青磚布瓦卷棚歇山式建筑，古樸典雅，包養 莊重肅然。殿內陳設豐富、素雅、凝重，與周圍的環境非常協調，顯示出皇家典雅的氣派。殿中懸康熙御筆“恬淡敬誠”匾額，東西兩壁是乾隆御制《閱射六韻》詩刻石。中心為紫檀雕欄須彌座地坪，上置有紫檀浮雕耕織圖圍屏、紫檀彌勒寶座、足踏、座褥、靠背、迎手、羽葆、蟠龍、垂思噴鼻筒、仙鶴、噴鼻幾、印盒等，周圍有薰爐、爐幾、琺瑯爐、東年夜案、西年夜案，案上有鐘表、青花貫耳尊、霽蘭天球瓶、青花雙耳尊、五彩山川鹿頭尊、紫檀雕龍年夜立柜等。根據陳設檔記載；北山墻寶格內躲有《古今圖書集成》東西山墻上鑲嵌乾隆《賦得恬淡敬誠》詩貼落、《皇輿全圖》。殿前有外、內午門，朝房、樂亭，后有四知書屋、寢宮等建筑。
恬淡敬誠殿相當于北京的太和殿，是清代舉行嚴重慶典，百官朝覲，接見少數平易近族包養網首領和外國使節的處所。乾隆曾在這里接見厄魯特蒙古杜爾伯包養 持臺吉策凌、策凌烏巴什、策凌孟克。乾隆四十五年（1780年）正值乾隆七十年夜壽，西躲政教首領六世班禪來到承德為乾隆祝壽。為此，乾隆天子在這里舉行了盛大的慶典，并用躲語與班禪對話“長途跋涉，必感辛勞”，班禪答到“遠叨圣恩，一包養網 路安然”。此外乾隆還在這里接見了土爾扈特部首領渥巴錫，英使馬戈爾尼，以及一些外國青鳥使。
避暑山莊正宮主殿恬澹敬誠殿
四知書屋 位于承德避暑山莊恬淡敬誠殿后。是一座5間年夜殿，康熙帝曾題名“依清曠”，乾隆五十一年（1786年）又增題“四知書屋”。四知取《周易-系辭》“正人知微、知彰、知柔、知剛，萬夫之看”之意。表達了他剛柔相濟、恩威并施的統治戰略。這里是清帝召見朝臣及各族王公，處理軍國要務及舉行年夜典前后更衣歇息之處，有時也在此召見王公年夜臣和少數平易近族首領。據載，清帝在此召見了喀爾喀蒙古的哲布尊丹巴呼圖克圖一世、三世、四世、班禪六世，土爾扈特汗渥巴錫等。周有回廊，波折疊繞，使庭園清幽，詩意盎然。
恬淡敬誠殿后“四知書屋”
煙波致爽殿 位于避暑山莊正殿之后，是清朝天子在山莊的寢宮。建于康熙四十九年（1710），它是“康熙三十六景”之第一景，康熙謂此處“四圍秀嶺，十里平湖，致有爽氣”，故而題為“煙波致爽”。進夏，這里晴無盛暑之感，夜無風冷之憂。是以，康熙、乾包養 隆、嘉慶每至山莊必居于此。咸豐十年（1860年），英法聯軍進侵北京，咸豐帝攜東、西等后妃出北京至熱河避難，即居于此殿。該殿建筑風格及形制與前朝各殿堅持分歧，面闊七間，內部格式分為正中間、東次間、西次間、西稍間四部門。
煙波致爽殿
正中間：為三開間。設有寶座，上懸康熙天子題“煙波致爽”，下為一斗年夜的“福”字。兩側對聯為乾隆天子御書，一曰“烏語花噴鼻轉清淑，云喬水態向暄妍”，一曰“雨潤平皋桑麻千頃綠，晴開遠嶠草樹一川明”。包養 這里是天子接收后妃朝包養網 拜之處。
煙波致裴毅認真的點了點頭，然後抱歉的對媽媽說：“媽媽，這件事看來還是要麻煩你了，畢竟這六個月孩子都不在家，我有的也綽爽殿正中三間
包養 東次間：為天子與帝后們閑坐敘話之所。門內有“戒急用忍”匾一面。“戒急用忍”匾原是康熙以蘇軾《留侯論》中“猝然臨之而不驚，無故加之而不怒”教導皇四子雍正，援用佛經包養 中的一句話題寫。目標在于規勸雍正涵養德性，同時借以自勉。自道光七年“秋狝禮廢”以來，原匾又殘損不勝。公元1860年，咸豐避難山莊時重題四字。陳設包養網 有貼落、掛屏、古玩、如意、痰盒、座褥、靠背、迎手、文房四寶，多寶格、紫檀邊穿衣鏡等。
西次間：是佛堂，是天子晨昏理佛堂屋，內陳設有佛龕、琺瑯塔、琺瑯八寶、銅琺瑯五供，乾隆御筆貼落等。當年供奉鉅細銅佛60余尊。
西稍間：是天子寢宮，俗稱西熱閣。閣門上懸乾隆御筆“抑齋”匾一面。康熙、乾隆、嘉慶、咸豐曾在這里住過。閣內依滿族傳統設南北炕。南炕設有文房四寶，是天子看書批閱奏章的處所。北包養網 炕有落地帳，是天子睡覺的處所。在西熱閣的北床后，有一道夾壁墻，墻上開小木門，以游廊連通西跨院。煙波致爽殿兩側各有一個小跨院，為東所、西所，有側門與正殿相通。咸豐時，慈嬉居于西跨院，慈安住在東跨院。
松鶴齋 位于正宮東側，占地7400平方米，與正宮并列而建，八進院落，分前宮和后寢，在繼德堂西有側門與正宮相通。康熙時，皇太后來避暑山莊，棲身在西峪的松鶴清樾。乾隆十四年（1749），乾隆帝在正宮東面另建一組八進院落的建筑，題名松鶴齋，以供皇太后棲身。松鶴齋主殿綴聯為：“岫列喬松，云屏開翠巘；庭間馴鹿,雪羽舞瑤階。”乾隆曾賦詩描繪此地的風景是：“常見青松蟠戶外，更欣白鶴舞庭前。西池安閒山莊內，慈豫長承億萬年。”綏成殿包養 后順次有照房十五間，門殿三間，年夜殿七間名為樂壽堂，后更名為悅性居，是皇太后的寢宮。樂壽堂書聯：“鶴羽千年白，松姿不老青；惟慈真上諦，堪以祝貼，總比無家可歸，挨餓凍死要好。”慈寧。”綏成殿、十五間照房、門殿建筑早已無存。樂壽堂僅剩基址，1998年復建。暢遠樓書聯：“煙云舒卷攬勝賞，松石古澹怡遠情。”
松鶴齋
左側為十五間照房
東宮 從德匯門向北，順次是七楹的門殿，兩旁兩座井亭，十一楹的前殿（進深三間），三層高的年夜戲樓濁音閣，，五楹兩層的福壽閣，兩側二層群樓，在松鶴齋的東面，地勢比正宮和松鶴齋低。東宮的後面宮墻上另辟年夜門，稱德匯門，為重臺城門，形制與麗正門相仿。進進德匯門后。中軸線上的主體建筑順次有門殿七間，正殿十一間，濁音閣，福壽閣、勤政殿（進深兩間），東西配殿，卷阿勝境殿。此中濁音閣俗稱年夜戲樓。與現存故宮暢音閣、頤和園中德和園年夜戲樓情勢附近。閣高三層，外觀雄偉。兩旁高低兩屋九楹的扮戲房五楹的勤政殿最后是卷阿勝境殿。
1933年3月，japan(日本)侵犯軍川軍旅團先頭部隊侵進承德后，從德匯門進進避暑山莊，為慶祝占領先頭部隊侵進承德后，從德匯門進進避暑山莊，為慶祝占領熱河的“勝利”而縱火燒失落的。據承德著名人士王逸如師長教師回憶：依照japan(日本)兵的風俗，每占領一地都要放一把火，慶祝“勝利”，災難就這樣落在勤政殿等殿堂上。最先毀失落的，是卷阿勝境殿和勤政殿。
后包養網 來，東宮廢墟經過平整，成為一個年夜廣場。文革后1979年，在卷阿勝境舊址，重建了卷阿勝境殿。1984年，對整個東宮遺址進行清整，勤政殿、福壽園、濁音閣及其它殿堂的基址重現于世，向游人展現著東宮經歷過的風雨滄桑。
被日軍焚毀前的濁音閣三層年夜戲樓
萬壑松風殿 “萬壑松風”的主殿。康熙帝經常在這里接見仕宦，批閱奏章，讀書寫字。1722年，康熙發現皇四子和碩雍親王胤禛之第四子弘歷（乾隆帝）聰明聰穎，非常喜愛，于是傳旨，命將弘歷送進宮中。這年的炎天，弘歷由怙恃帶領，隨祖父前去承德避暑山莊。康熙將避暑山莊的側堂“萬壑松風”賜給弘歷棲身，平時進宴或批閱奏章，都要乾隆侍奉在旁，旦夕教誨。弘歷繼位后，將這座殿宇題名為紀恩堂。乾隆三十年，乾隆寫《避暑山莊紀恩堂記》，紀念康熙天子對他的眷顧養育之恩。
避暑山莊萬壑松風殿
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