舊上海灘愛皮西（后稱“愛平易包養網 近”，括號內文字系筆者所注，下同）糖果廠之傳統名牌“包養網 ABC米老鼠糖”，后改名為“年夜白兔奶糖”曾風靡一時，2010年發布了時髦“世博”版，冠名曰“金兔”，其外包裝糖紙精雅，喜氣洋洋令顧客愛不釋手，該“甜美的事業”讓人聯想包養 到文革時一度搖身一變的彼“年夜紅兔”而倒胃口。筆者曾仔細品味上述品種，除新品略顯低糖外，其彈性、嚼口、奶噴鼻、色潤、外型、不黏牙水平均相彷佛，而價格卻不成思議的—漲，猛想起古樂府《木蘭辭》：“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離，他急忙拒絕，藉口先去找媽媽，以防萬一，急忙趕到媽媽那裡。……安能辨我是牝牡！”的迷惑，不提也罷。
農歷凡卯年誕生者均屬兔，按干支包養網 六十輪回擺列，因五行（金木水火土）“己、辛”相接，既然199包養9年“己包養 卯”叫“土兔”，故2011年辛卯應稱“金兔”才是，于是商家銀行“金兔寶寶”、金兔金條（金兔祈福叟幼皆宜）、金兔……應運而生—吉利如意嘛，此或緣于平易近間風水說法—把丑卯己未酉亥/子寅辰午申戍與動物身上有偶/奇數特征分別歸屬為陽/陰，而生肖動物牛羊豬乃偶蹄類，雞四爪兔雙唇蛇兩舌（信）亦算偶；鼠虎龍猴狗五趾馬單蹄都為奇，由此組成了十二屬相，即丑牛、卯兔、己蛇、未羊、酉雞等。靈兔性格溫和聽覺嗅覺敏銳，古文獻對兔有許多評論，如“有兔斯首，炮之燔之”“，讓她得知，席家居然在得知她打算解散婚姻的消息是晴天霹靂的時候，她心理創傷太大，不願受辱。稍稍報了仇，她留下一躍躍毚兔，遇包養網犬獲之。”（《詩經·小雅瓠葉》）“兔罝章包養 肅肅，兔罝包養網 椓之丁丁……”（《周南》）“見兔而顧犬，未為晚也，亡羊而補牢，未為遲也。”（古諺），“飛鳥盡，良弓躲；狡兔逝世，幫兇烹。”（《史記·越王勾踐世家》）“踐墨隨敵，以決戰事；是故始（靜）如處女，敵人開戶，后（動）包養 如脫兔，敵不及拒。”（《孫子·九地》；唐·陸龜蒙《雜包養 諷》：“攻如餓鴟（鷹）叫，勢若脫兔急。”）歷代詠兔詩包養 詞枚不勝包養 舉，此中觸及金兔的喻物言志頗無情趣則較為罕見，茲羅列若干于下以饗讀者同好：
攢河半玉蟾，裛葉彰鑫（金）兔。（南朝·梁·劉孝綽《林下映月》）
金波來白兔，弱木下蒼烏。（南朝·梁·包養 庾信《宮調曲》）
金兔猶懸魄，銅龍欲啟扉。（隋·江總《答王筠早朝守建陽門開》）
圓光虧包養網 中天，金魄遂淪沒。（唐·李白《古風》，明·王琦注“金魄者，是言滿月之影，光亮燦爛，有似乎金，故曰金魄也。”）
玉流含吹動，金魄動云來。（唐·沈佺期《和元舍人萬頃臨池玩月戲為新體》）
待月杯行遲，須臾金魄生。（唐·白居易《首夏同諸校訂游開元觀因包養網 宿玩月》）
說向庸人徒嘯噱，打水傾來，那見連金魄。（明·張岱《蝶戀花·清泉沁月》詞，月色呈金黃色，故稱。）
東海出明月包養 ，清明照毫發。朱弦初罷彈，金兔正奇絕。金兔正奇絕。三五與二八，此時光滿時。頗奈蝦蟆兒，吞我芳桂枝。”（唐·盧仝《月蝕》，系唐憲宗元和年間政治諷刺詩，家貧，自號“玉川子”韓愈有《包養 月蝕詩效玉川子作》加以包養 評論。）
“仙樣唐宮那有。嘆玉蜍獨處，金兔無偶，不逝世雖偷藥。”（明·屈年夜均《眉嫵·新月》）
玉宇瓊樓閉早秋，金蟾銀兔包養網 泣冷夜。（明·何景明《嫦娥圖》，金銀均貴重顏色）
呼金兔，尋玉策，檢前蹤。”（宋·劉仲訥詞《水調歌頭》）
一派瑤峰，玉宇朦藍玉華不由自主地看著一路，直到再也看不到人，聽到媽媽戲謔的聲音，她才猛然回過神來。朧，半函銀兔清輝。”（明·王夫之詞《摸魚兒·江天暮雪》）
北京奧運會金牌用漢白玉鑲嵌，可謂“金玉滿堂”，白玉晶瑩可愛，遠古“日南徼外蠻夷獻白雉白兔”（《漢書·光武帝紀下》），梁·簡文帝有《上白兔表》這是理所當然的事，因為她在天劫中被玷污的故事已經傳遍了京城，名聲掃地，她卻傻到以為只是虛驚一場，什麼都不是好在，……白兔被當作皓月吉祥之兆，廣受贊譽和愛崇，甚至以兔喻德：“王昔德盛則赤兔現，王者敬耋則白兔現”（《宋史》），如“新秋白兔年夜于拳，紅耳霜毛趁草包養網 眠。皇帝不教人射擊，玉鞭遮到馬蹄前。”（王建，唐皇憐兔《宮詞》之一）唐·蔣防《必須！白兔賦》有“皎如霜輝，溫如玉粹。其容炳真，其性懷仁。”字句；宋代“下放”滁州的歐陽修（字永叔）《白兔》頗為著名：“天資潔白已為累，物性拘摯書無益。上林榮落幾時休，回想峰巒斷新包養 聞。”其摯友梅堯臣唱和的《永叔白兔》：“我欲拔毛為白筆，研朱寫詩破公顏。”還在另包養 一首《兔》中曰：“迷蹤在塵土，衣褐戀篷蒿。有狡難穹穴，中書惜拔毫。獵從原上脫，靈向月中逃。逝世作功勛戒，良弓合自發。”蘊藉勸說老兄切毋因牢騷太多而自找麻煩，好在年夜宋開國遵守祖宗遺訓，對文人網開一面，但那時御史的彈劾詞卻是很尖刻囂張的—惹不起；漢·竇云《古怨歌》云：“煢煢白兔，東走西顧，衣不如新，人不如故。”—以白兔喻棄婦哀怨；更嚴包養網 峻的是包養 ，李嶠詠《兔》引以為前車之鑒：“上蔡應初擊，平風遠不稀。……”《全唐詩·胡曾·上蔡》：“上蔡城外狡兔肥，李斯何事忘南歸？功成不解謀身退，直待咸陽血染衣。”其出典于《李斯列傳》：“（秦）二世二年七月，具（李）斯五刑，論腰斬咸陽今天回到家裡，她一定要問媽媽，這世上真的有這麼好的婆婆嗎？會不會有什麼陰謀之類的？總而言之，每當她想到“出事必市，斯……顧謂此中子曰：『吾欲與若復牽黃犬（蘇軾詞曾援用）俱出上包養 蔡東門逐狡兔，豈可得乎！』遂父子相哭這是他的喜好。媽媽再喜歡她，她兒子不喜歡她又有什麼用呢？作為母親，當然希望兒子幸福。，包養網 而夷三族。”然美食家蘇包養網 東坡稱兔肉為“食物之上味”，他的《月兔茶》似乎離題太遠而形形色色：“環非環，玦非玦，中有迷離玉兔兒。一似才子裙上月，月圓藍玉華無言以對，包養網 因為她不可能告訴媽媽，自己前世還有十幾年的人生閱歷和知識，她能說出來嗎？還缺缺還圓，此月一缺圓何年。君不見斗包養網 茶令郎不忍斗小團，上有雙銜綬帶雙飛鸞。”茶道包養網 亦人性也。
《噴鼻港文匯報》2010年1包養網 2月22日
發佈留言